
سيحدث مأزق فكري وثقافي حين يطالب البعض القليل بتطبيق الديمقراطية بشكلها الفلسفي المُطلق في بيئات اجتماعية أو سياسية تتصف بخصوصيتها الوطنية، فالآليات الديمقراطية بعامة من المفترض أن تتوافق مع مقوماتها ومتطلباتها وشروطها وسياقاتها الفعلية، فيتم تطبيق مبادئ ومنطلقات وآليات والفرضيات الفكرية والاجتماعية للديمقراطية وفق ما يتناسب مع خصوصية المجتمع الوطني. وسيتفاقم المأزق الفكري الديمقراطي لدى بعض من يطالبون بتحولات جذرية وغير منطقية في مجتمعاتهم التقليدية وقت ما يبدأ هؤلاء يتجاهلون ضرورة احترام الخصوصيات السياسية والثقافية في مجتمعاتهم الوطنية، فالديمقراطية تهدف نحو تكريس حرية الرأي والتعبير المسؤولة وقبول ثقافة الاختلاف والتعددية وترسيخ الحوار العاقل بين مكونات المجتمع وفقاً لمعطيات ومقومات وتطلعات والمنطلقات الأخلاقية والثقافية والسياسية الخاصة بهذا أو بذلك المجتمع، وستؤدي المطالبات المفتوحة بتحقيق تطورات ديمقراطية جذرية وسريعة إلى حدوث فوضى فكرية وبروز خطابات ومطالبات استفزازية وغير منطقية وذلك بسبب تعارضها مع الهوية الثقافية والسياسية للمجتمع الوطني. وبالطبع، لا يدل حدوث أي تناقض فكري في سياق التطور الديمقراطي على عدم قابلية المجتمع الوطني للتطور ولكنه سيشير غالب الوقت إلى قصر نظر من يقرأ عن الديمقراطية في الكتب الغربية وفقاً لسياقات ثقافية مختلفة تماماً ويحاول قسراً تطبيقها في بيئة ثقافية ومجتمعية ربما لا تحتاج لكل ذلك الكم الهائل من مطالبات تطوير ديمقراطي لا تلامس الواقع.
أعتقد أن المطالبة بتحقيق أهداف التطور الديمقراطي من المفترض أن تتم في سياق مناسب يتم فيه احترام خصوصية المجتمع وهويته وثوابته الوطنية، فالممارسة الديمقراطية في عالم اليوم تتطور وفق ظروف وأحوال والمعطيات الخاصة بالمجتمع الوطني وتتوافق آلياتها طبقاً لمشكلاته وقضاياه الخاصة، فالديمقراطية الفعالة في عالم اليوم من المفترض أن تساهم في تكريس الولاء والانتماء للوطن ولهويته الثقافية والسياسية الخاصة وفي نفس الوقت تدعو للتنمية والتطور الاقتصادي والحضاري وفقاً لتعددية وتكامل التجارب الإنسانية في المجتمع وترتكز على حرية رأي وتعبير مسؤولة وعلى النوايا الصادقة للمشاركين في الحفاظ على إرثهم الثقافي والوطني المشترك، والتوصل فيما بينهم إلى توافق بناء يعكس حرصهم على حماية خصوصياتهم الثقافية والسياسية في عالم متغير. التطور الديمقراطي وفقاً للخصوصية الثقافية والسياسية للمجتمع يمثل استثمارا ناجحاً على المدى الطويل وذلك لأنه يرسخ الحوار الديمقراطي العاقل ويُفسح المجال أمام التطورات الإيجابية ويركز الجهود لتفعيل التطور الحقيقي والافتخار بإنجازات الماضي والارتكاز عليها في السير نحو مستقبل واعد.
كاتب كويتي
@aljenfawi1969
د. خالد عايد الجنفاوي توجد شخصيات إنسانية تعيسة تَنْكِسُ كل ما هو منطقي وتُشوه كل م
د. خالد عايد الجنفاوي يجدر بالانسان السوي، وبخاصة من يحترم نفسه ويعرف قدره وقيمته
د. خالد عايد الجنفاوي ينأى الانسان السوي وبخاصة من ترسخت الاستقامة الاخلاقية في عق
د. خالد عايد الجنفاوي يشير قول «الرجال مواقف» إلى ما سيحدث عند وقوع الشدائد، وبخاص
د. خالد عايد الجنفاوي تشير الحياة الواقعية إلى الحياة الانسانية كما هي من دون إضاف
د. خالد عايد الجنفاوي يحرص الانسان الرَّزينُ وبخاصة من يتوسم في نفسه الخَيْرَ والح
د. خالد عايد الجنفاوي يختزلُ البعض ويقتطعون الفضيلة لأنفسهم وربما سيُفصلونها وفقا
د. خالد عايد الجنفاوي لا تضر المزاجية عندما تكون سلوكاً فردياً يعتنقه أحدهم في حيا
مشعل اباالودع الحربي صحراء السعودية نفط وشمسها طاقة وجبالها يوارنيوم، وفيها بيت ا
أحمد الدواس في الماضي كان أقصى ما يمكن أن يشاهده الصغار في التلفزيون برنامج “اف
احمد بن برجس رحل السيد يوسف بن السيد هاشم بن السيد احمد الرفاعي, سليل الدوحة الرفاع
سعود السمكة إما ان تتبنى الحكومة ما يريدونه من قضايا تخالف الدستور والقوانين المن
غنيمة حبيب وفقا لما جاء في صحيفة السياسة الكويتية للكاتبة رنا سالم في 14 مارس 2018 في